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Risposta in breve
Il vecchio cimitero ebraico di Kazimierz, a Cracovia, si trova dietro la sinagoga Remuh in via Szeroka, con lapidi rinascimentali, la tomba del rabbino Moshe Isserles e il Muro delle Lacrime; il cimitero in via Miodowa è ancora in uso.
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Tieni un postoDietro la sinagoga Remuh si trova il vecchio cimitero ebraico di Kazimierz, Cracovia, con lapidi rinascimentali e un muro di quelle spezzate; a pochi passi a est, il cimitero di Miodowa è ancora in uso.
Redazione, krakowjewishquartertour.click · Aggiornato il 9 novembre 2026 · 8 min di lettura
Dati chiave
A Kazimierz si trovano due aree cimiteriali ebraiche a pochi passi l'una dall'altra, che raccontano storie diverse. La prima si cela dietro la sinagoga Remuh in Szeroka, un giardino cintato di vecchie pietre che la comunità ebraica considera uno dei cimiteri ebraici più antichi preservati in Europa.9 La seconda, più a est in via Miodowa, è l'unico cimitero ebraico di Cracovia dove si svolgono ancora sepolture.6
Questa guida ne parla di entrambi. Se cerchi il vecchio cimitero ebraico di Kazimierz, Cracovia, inizia dalla Remuh: l'ingresso alla sinagoga e al cimitero è lo stesso, a Szeroka 40.10 Il cimitero di Miodowa richiede più tempo per raggiungerlo e per visitarlo, e sembra molto meno frequentato. Insieme, questi due luoghi abbracciano la vita ebraica cittadina dai rabbini del XVI secolo ai musicisti, pittori e leader civili della città moderna.
Sono entrambi luoghi di culto prima di tutto. Li gestisce la Comunità Religiosa Ebraica di Cracovia, chiudono per il sabato e le feste ebraiche e le regole che valgono nelle loro sinagoghe valgono anche qui.7,11 Leggi la sezione sul comportamento prima di andare e organizza la visita in un giorno feriale o domenica mattina, quando puoi prenderti tutto il tempo tra le tombe. Indossa scarpe comode: il terreno è irregolare e alcuni sentieri tra le lapidi sono stretti.
Affiancati
| Cimitero Remuh | Cimitero di Miodowa | |
|---|---|---|
| Indirizzo | Szeroka 40 | Miodowa 55 |
| Prime sepolture | 1551 | 1801 |
| Pietre | 711 | Circa 10.000 |
| Aperto | Dom a ven, 9:00 - 16:00 | Dom a ven, 9:30 - 16:30 |
| Chiuso | Sabati, festività | Sabati, festività |
| Sepolture attuali | No | Sì |
Orari come indicati dalla Comunità Religiosa Ebraica di Cracovia; altre pagine della comunità riportano orari stagionali con ultimo ingresso alle 17:30.1,5,3,20,7,8,21,6
La guida della città data le prime sepolture dietro il Remuh al 1551, qualche anno prima della sinagoga stessa.1 I dati della comunità indicano la lapide più antica preservata al 1552 e l'ultima al 1850.15 Nel 1800, dopo che Kazimierz fu annessa a Cracovia, le autorità austriache la chiusero insieme a tutti i cimiteri cittadini di Cracovia.16 La comunità adduce motivi igienici per quell’ordine.2
Seguì l’abbandono. Alla Seconda guerra mondiale erano visibili solo alcune decine di lapidi, e durante l’occupazione i nazisti trasformarono il terreno in una discarica.17 Quando i lavori di sgombero iniziarono nel 1956, gli operai trovarono circa 700 tombe del XVI-XIX secolo sotto uno spesso strato di terra.13 La comunità data il suo restauro intensivo al 1959.18 Oggi qui si ergono 711 lapidi, alcune a forma di sarcofago, la maggior parte lastre verticali chiamate matzevot.3
Osserva da vicino le incisioni, perché i simboli ti raccontano chi riposa sotto. Una corona indica una vita virtuosa e pia; foglie di vite sulle tombe dei rabbini simboleggiano saggezza e maturità; un’anfora e una ciotola rimandano alla Casa di Levi, che serviva nella sinagoga.19 Molte pietre sono consumate o rotte, quindi leggile con calma e resta sui sentieri. Il silenzio qui è reale: i caffè di Szeroka sono a pochi metri, eppure il rumore si ferma al muro.
Il cimitero prende il nome dal rabbino Mosè Isserles, il Remuh, morto nel 1572 e la cui tomba attira ebrei da tutto il mondo.12 Comunità ortodosse in tutto il mondo consultano ancora il suo codice di legge, la Mappa.23 La comunità segnala che ebrei devoti vengono sulla sua tomba ogni anniversario della sua morte.24 La sua lapide reca un verso del XVI secolo che lo paragona al profeta: da Mosè a Mosè non ce ne fu un altro come lui.25
Vedrai piccoli foglietti ripiegati sulla sua tomba. Sono kvitelach, bigliettini con richieste che i visitatori lasciano nella speranza che lui interceda per loro.26 Non toccarli né spostarli. La guida della città segnala che la sua tomba è l’unica del cimitero non danneggiata durante la guerra, e sono nate leggende per spiegarne il motivo.27 A prescindere da queste storie, la tomba è il fulcro del luogo, quindi lascia spazio e silenzio a chi prega.
Altre figure di spicco dell’ebraismo di Cracovia riposano qui vicino. La comunità elenca Isacco Jakubowicz, fondatore della sinagoga Izaak, e i rabbini Isacco Landau, Natan Spira ed Eliezer Aszkenazy tra quanti sono sepolti qui.28 Spira era il cabalista di Szeroka la cui candela, secondo la leggenda, si spense nel 1633 insieme alla sua vita.29 Le loro lapidi non sono imponenti; conta chi erano.
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Se Ho meno di un’ora
Il cimitero Remuh
Condivide il cancello di Szeroka 40 con la sinagoga.10
Se Voglio le lapidi più antiche
Il cimitero Remuh
La tomba più antica conservata risale al 1552.15
Se Voglio nomi leggibili
Il cimitero di Miodowa
Contiene circa 10.000 lapidi dal 1809 in poi.20
Se Seguo il klezmer o l’arte
Il cimitero di Miodowa
Qui sono sepolti Leopold Kozłowski e Maurycy Gottlieb.22
Se Posso venire solo di sabato
Guarda le mura dall’esterno
Entrambi i cimiteri sono chiusi di sabato.7
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Dentro il muro che costeggia Szeroka vedrai un mosaico di pietre rotte. Quando il cimitero fu sgomberato, i frammenti di lapidi che non si potevano ricomporre vennero incastonati sul lato interno di quel muro, creando quello che si chiama Muro delle Lacrime.4 Da vicino si distinguono pezzi di incisioni ebraiche, una mano scolpita, una corona, un frammento di bordo. Alcuni sono grandi come una mano, altri conservano ancora gran parte di una riga di testo.
Il muro commuove proprio perché è fatto di ciò che è rimasto. Fatti indietro per coglierne la dimensione, poi percorrilo lentamente. È un memoriale nel senso più stretto del termine: un elenco di nomi e vite che non si possono più leggere per intero. Qui si fotografa, ma con discrezione, e non salire mai sulle pietre né appoggiarti al muro. I bambini devono restare al tuo fianco.
Dall’altra parte di Szeroka, un piccolo recinto alberato era anch’esso un cimitero fino alla guerra.34 Una leggenda lo lega a un matrimonio protrattosi fino al sabato nonostante l’avvertimento del rabbino, e finito con tutti gli invitati morti.35 La guida della città offre una lettura più semplice: il terreno ospitava vittime di un’epidemia sepolte separatamente. In ogni caso, è un altro promemoria che questa piazza fu un luogo di tombe oltre che di preghiera.
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Secoli di sepolture
1551
Registrato dietro il Remuh in via Szeroka.1
1572
La sua tomba diventa un luogo di pellegrinaggio.12
1800
Per ordine delle autorità austriache.2
1801
Su terreni acquistati dagli Agostiniani.5
1956
Sotto il terreno spuntano circa 700 lapidi.13
2016
Il Remuh diventa la principale casa di preghiera.14
Quando il Remuh fu chiuso, nel 1801 ne aprì uno nuovo su un terreno acquistato dall’ordine agostiniano, all’indirizzo che oggi è Miodowa 55.5,20 Copre quasi 19 ettari e ospita circa 10.000 lapidi, la più antica del 1809.20 Tra le due guerre si riempì, e dal 1932 le sepolture vennero spostate nei nuovi cimiteri di Abrahama e Jerozolimska, entrambi quasi completamente distrutti durante la guerra.36 Ecco perché tanta parte della storia ebraica moderna di Cracovia si concentra a Miodowa.
Il terreno di Miodowa fu solo in parte devastato e venne restaurato dopo la guerra con fondi del Joint Distribution Committee.37 Qui sono sepolti il pittore Maurycy Gottlieb e Józef Sare, vicesindaco della città.38 La comunità annovera anche il rabbino Ozjasz Thon, predicatore del Tempel, e il musicista e compositore klezmer Leopold Kozłowski.22 Kozłowski compose anche le canzoni dei campi e dei ghetti per Schindler’s List.39
All’ingresso si erge la casa funeraria progettata dall’architetto di Cracovia Władysław Kleinberger, inaugurata nel giugno 1903.40 Se vuoi percorrere i lunghi viali, calcola un’ora o più e porta acqua nei giorni caldi, perché su alcuni sentieri c’è poca ombra. È l’unico cimitero ebraico ancora attivo a Cracovia, quindi potresti assistere a un funerale; farti da parte e aspetta.6 Controlla l’indirizzo prima di partire e verifica gli orari il giorno stesso.
Video

Zuzanna's Poland (by Tour Tailor Krakow) su YouTube · Premi play per avviare il video; non prima.
Frammenti delle lastre non salvate sono stati usati per creare una sorta di mosaico sul lato interno del muro di via Szeroka, dando vita al cosiddetto Muro delle Lacrime
Il tuo biglietto per il vecchio cimitero ti dà anche accesso alla sinagoga Remuh a Kazimierz, Cracovia, perché entrambe condividono l’ingresso in Szeroka 40.10 La comunità chiede un’offerta d’ingresso di PLN 15 / 25.33 All’interno, l’Arca in pietra intagliata è tardo-rinascimentale e una targa segna il posto dove pregava Isserles, che resta vuoto durante le funzioni.41 Da aprile 2016 questa è la principale sinagoga della comunità ebraica di Cracovia.14
La sinagoga e il cimitero seguono gli orari stagionali della comunità, con ultimo ingresso alle 17:30.21 La pagina della comunità indica per il cimitero Remuh orari dalle 9:00 alle 16:00, da domenica a venerdì.7 Poiché questi dati provengono da pagine e stagioni diverse, controlla il giorno stesso. Le preghiere mattutine iniziano alle 8:30, quindi una visita da fine mattina ti regala il cimitero nel momento più tranquillo.42 I pomeriggi d’inverno sono brevi, quindi nei mesi freddi vieni presto piuttosto che tardi.
Se vuoi prima una contestualizzazione, il museo della Sinagoga Vecchia a pochi passi di distanza espone le feste ebraiche e la vita familiare nelle sue sale espositive.43 Poi passa al cimitero Remuh, percorrilo e concludi alla Parete delle Lacrime. Il cimitero di Miodowa è una visita a parte: percorri Miodowa Street verso est oltre la sinagoga Tempel, o prendi il tram alla fermata ul. Miodowa.31 Dedicale un’ora a sé stante invece di infilarla alla fine di una giornata lunga.
Ogni cimitero ebraico di Kazimierz a Cracovia è terra santa, e poche semplici abitudini mostrano rispetto. Gli uomini devono coprirsi il capo, come nelle sinagoghe, dove puoi noleggiare una copertura.32 Vestiti con modestia, tieni la voce bassa e non mangiare, bere o fumare tra le tombe. Camminare sui sentieri, mai sulle tombe stesse, e non sederti sulle pietre. I bambini sono benvenuti, ma tienili vicini e spiegagli prima dove stanno andando.
Rispetta il calendario. Entrambi i cimiteri restano chiusi il sabato e nei giorni festivi ebraici; il venerdì i luoghi della comunità chiudono presto quando inizia lo Shabbat.8,30 Se non sei sicuro che qualcosa sia permesso, chiedi al cancello prima di entrare. Fotografa le pietre se vuoi, ma non le persone in preghiera e non fare selfie sulle tombe. Se una guardia o un membro della comunità ti chiede di smettere, fallo senza discutere.
Se una tomba o un nome ti commuove, l’usanza di lasciare qualcosa è meglio onorarla con il silenzio che con gli oggetti. I kvitelach sulla tomba del Remuh appartengono a chi li ha scritti.26 Molti visitatori abbinano il cimitero a una passeggiata guidata del quartiere. La passeggiata guidata che questo sito consiglia include il cimitero ebraico tra le tappe; la sua scheda non prevede biglietto d’ingresso, quindi organizza liberamente il tempo all’interno.
Domande frequenti
Si accede dal cancello della sinagoga Remuh su via Szeroka.10
I frammenti che non si potevano restaurare sono stati incastonati nel muro lungo via Szeroka.4
I visitatori li lasciano sperando che il rabbino interceda per loro.26
È l’unico cimitero ebraico ancora in funzione a Cracovia.6
Tra questi ci sono Maurycy Gottlieb, Ozjasz Thon e Leopold Kozłowski.22
Fonti
Da non perdere
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